Ao longo dos anos fui acumulando uma corpo de conhecimento composto por terapias, disciplinas, procedimentos e técnicas que uso de forma dinâmica com o objectivo de conseguir o melhor resultado com os meus pacientes.
Por vezes uma terapia pode não ser suficiente, ou um paciente pode responder melhor a uma ou outra terapia e mesmo algumas deverão ser utilizadas de forma intercalada de acordo com a patologia do paciente.
As áreas de intervenção que frequentemente fazem parte do meu protocolo incluem a fitoterapia, a nutrição, medicina ortomolecular, a homeopatia e a drenagem linfática.
Para além das áreas de intervenção acima mencionadas, também fazem parte da minha actividade a filosofia indiana e os estudos de religião comparativa que normalmente se manifestam através de palestras e cursos que faculto ao publico em geral.
Descubra mais sobre as áreas de intervenção:
Fitoterapia
Uma grande variedade de plantas têm sido usadas para fins medicinais há mais de dois mil anos na China, Índia, Egito e América do Sul.
Ou a planta seca, ou uma parte específica da mesma (raiz, folhas, frutos, flores, sementes) é formulado em preparações adequadas: compactadas na forma de comprimidos ou transformadas em comprimidos, utilizadas para fazer infusões, chás, extractos, tinturas, etc., ou misturados com excipientes para fazer loções e pomadas.
As atividades das ervas medicinais são frequentemente descritas como carminativo, laxante, emoliente, antitussíco, expectorante, sedativo, anti-séptico, ou adstringente.
Ao contrário de medicamentos ortodoxos, que normalmente consistem de um único princípio isolado, muitas vezes sintético, as plantas ou extratos de plantas contêm vários componentes ativos.
Um dos problemas com as plantas medicinais, especialmente aqueles com princípios activos que têm efeitos medicinais bem definidos, por exemplo, catequinas, é que a quantidade do princípio activo(s) varia de acordo com a qualidade do solo em que as plantas são cultivadas, a altitude, as condições climáticas prevalecentes, e o processo de extracção e conservação.
Qualidade e segurança são muito importantes na fitoterapia. As preparações devem ser normalizados, o que significa que eles são cultivadas, colhidas e processadas de um modo muito rigoroso e seguindo padrões de alta qualidade, com o intuito de obter uma dose fiável e estável de princípios activos. Muitos fabricantes testam regularmente lotes de medicamentos para confirmar que os ingredientes activos estão presentes e existem na concentração esperada, para que praticantes de fitoterapia possam prescrever-los com confiança.
Nutrição
A nutrição lida com o processo de receber o alimento que sustenta a vida, também lida com a pesquisa dos nutrientes de que cada alimento é composto e com a maneira em que a nutrição adequada é alcançada.
Comida, sólida ou líquida, tem uma composição química que proporciona ao corpo as substâncias, tais como proteínas, hidratos de carbono, vitaminas e minerais, a partir das quais obtemos a energia que vai permitir o processo de crescimento, reparação e reprodução.
Uma boa nutrição tem um papel vital na manutenção da boa saúde, fornecendo os nutrientes certos na quantidade necessária.
Uma dieta pobre em conjunto com um estilo de vida sedentário é conhecida por ser um fator de risco para muitos problemas de saúde: doença cardíaca, acidente vascular cerebral, hipertensão arterial, diabetes, osteoporose e alguns tipos de cancro.
Medicina Ortomolecular
A medicina ortomolecular, como conceptualizada por Linus Pauling (vencedor de dois prémios Nobel), tem o objetivo de restaurar o ambiente ideal do corpo, corrigindo os desequilíbrios ou deficiências com base na bioquímica do indivíduo, utilizando substâncias naturais para o corpo, como vitaminas, minerais, aminoácidos, oligoelementos e ácidos gordos. O termo “ortomolecular” foi usado pela primeira vez por Linus Pauling num artigo que escreveu para a revista Science em 1968. A ideia base da medicina ortomolecular é que fatores genéticos afetam não só as características físicas dos indivíduos, mas também o seu meio bioquímico. Os caminhos bioquímicas do corpo têm uma variabilidade genética significativa e doenças como a aterosclerose, cancro, esquizofrenia ou depressão estão associados com anormalidades bioquímicas específicas que são fatores causais ou contribuintes para a doença.
Homeopatia
Homeopatia é um sistema terapêutico baseado num princípio de regulação, a homeostasia das funções vitais do organismo.
O objetivo do tratamento homeopático não é suprimir um sintoma, como a medicina alopática faz quando usa medicamentos paliativos*, mas estimular esses processos auto-regulatórios, a fim de restaurar o equilíbrio e ajudar o corpo a curar-se.
Samuel Hahnemann (1755-1843), o fundador da homeopatia, formulou “A Lei dos Semelhantes”, como princípio fundamental da homeopatia, no “Organon of the Medical Art”, publicado em 1796.
A frase Latina “Similia similibus curantur” (semelhante cura semelhante), baseia-se numa comparação entre a imagem total dos sintomas do paciente, por um lado, e os sintomas da “solução” produzidos em indivíduos saudáveis, no outro. Um remédio pode ser preparado “homeopaticamente” por diluição e sucussão, mas não vai “agir” homeopaticamente a menos que coincida com os sintomas dos pacientes.
A consulta homeopática, pode demorar mais de duas horas para registar todos os sintomas físicos, emocionais e mentais, a fim de obter uma imagem clara da etiologia da doença. O sucesso de encontrar o remédio certo, aquele que se encaixa o melhor possível, com as características do paciente, depende da arte do diagnóstico, e depende da correta avaliação de todos os sintomas.
* Alopatia passa a maior parte do tempo no princípio da administração de substâncias – tais como analgésico para dor reviver, que vai aliviar os sintomas do paciente, sem ter de procurar na condição subjacente que produziu esses sintomas.
Drenagem Linfática
O sistema linfático ajuda o nosso organismo a remover a retenção de líquidos, excesso de resíduos, proteínas, células sanguíneas mortas, hormonas e substâncias toxinas do tecido intersticial. A fim de fazer isso, a linfa é absorvida com todos os detritos e movida ao longo do vaso linfático por contracções intrínsecas ou contracções dos músculos esqueléticos, e drenada através dos gânglios linfáticos regionais, aonde este fluido tóxico é filtrado e purificada, de modo a que a linfa possa ser devolvida com segurança à circulação linfática.
O sistema linfático também funciona com o sistema circulatório para distribuir nutrientes às células.
O fluxo linfático pode estagnar por muitas razões: a inflamação crônica, desequilíbrio hormonal, sedentarismo, falta de exercício físico, stress, fadiga, problemas emocionais, etc.
Quando a circulação linfática é lenta, as toxinas e os detritos acumulam-se em volta das células, causando um decréscimo na regeneração célulalar.
O efeito benéfico da Drenagem Linfática Massagem:
- Mantém o sistema imunitário estimulado através do aumento do contato anticorpos / antigénio.
- Reduz resfriados e gripe, bem como outras infecções causadas por bactérias, tais como amigdalite, amigdalite, laringite, e acne.
- Reduz a retenção de água. Devido ao desequilíbrio hormonal ou devido ao facto do sistema linfático não ter uma bomba, se você se sentar ou deitar na cama por um longo tempo sem se mover, a linfa não flui facilmente.
- Reduz edemas. A massagem redireciona os fluidos estagnados na pele do linfedema primário e secundário.
- Alívio da inflamação crônica e aplicações pós cirúrgicas.
- Redução da dor crónica, espasmos musculares voluntários e involuntários, insônia e ansiedade.
Filosofia Indiana e estudos de Religião Comparativa
A filosofia indiana (sânscrito: darśana) compreende as tradições filosóficas do subcontinente indiano. Desde a Índia medieval (ca.1000-1500), escolas de pensamento filosófico indiano foram classificados pela tradição Brahmanical tanto ortodoxa como não-ortodoxa – Astika ou nastika – dependendo se eles consideram os Vedas como um fonte infalível de conhecimento. Há seis escolas de filosofia Hindu ortodoxa: Nyaya, Vaisheshika, Samkhya, Yoga, Mimamsa e Vedanta. E três escolas heterodoxas: Jain, budistas e Carvaka.
A religião comparativa é o ramo do estudo das religiões envolvidas com a comparação sistemática das doutrinas e práticas de religiões do mundo. Em geral, o estudo comparativo da religião produz uma compreensão mais profunda das preocupações filosóficas fundamentais da religião como ética, metafísica, e a natureza e forma de salvação. Estudando esse material se destina a dar um uma compreensão mais rica e mais sofisticada de crenças e práticas humanos em relação à divina sagrado, numinoso, espiritual e.
You must be logged in to post a comment.